爱的真谛:哥林多前书 13 章全文(和合本)、意思与抄写字帖
简答
「爱的真谛」出自哥林多前书 13:4–7,从「爱是恒久忍耐,又有恩慈」到「凡事忍耐」,和合本一共 15 个短句。这段是保罗写给哥林多教会的信,夹在第 12 章与第 14 章谈属灵恩赐的中间。全章 13 节,最后一节是「其中最大的是爱」。

「爱的真谛」是哥林多前书 13 章 4 到 7 节的通称,从「爱是恒久忍耐」写到「凡事忍耐」。整章一共 13 节,下面放和合本全文,再分三段说它在讲什么。
爱的真谛出自哪里
哥林多前书是使徒保罗写给希腊哥林多城教会的信。信里说他会在以弗所住到五旬节(16:8),多数学者认为这封信写于主后 55 年前后,在以弗所写成。保罗写信的原因,一是有人告诉他教会里有纷争(1:11),二是教会写信问他几件事(7:1)。
第 12 章开头「论到属灵的恩赐」,谈方言、先知讲道、医病等恩赐,以及教会像一个身体、各有功用。第 14 章接着讲聚会时方言与先知讲道怎么用才有秩序。第 13 章就夹在这两章中间:12 章最后一节说「我现今把最妙的道指示你们」,14 章第一节说「你们要追求爱」。所以这一章原本是在回答「哪一种恩赐比较重要」,保罗的答案是爱比所有恩赐更要紧。
你们要切切的求那更大的恩赐,我现今把最妙的道指示你们。(哥林多前书 12:31)
哥林多前书 13 章全文(和合本)
1–3 节
我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识;而且有全备的信,叫我能彀移山,却没有爱,我就算不得甚么。我若将所有的赒济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。(哥林多前书 13:1–3)
4–7 节
爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸;不张狂;不作害羞的事;不求自己的益处;不轻易发怒;不计算人的恶;不喜欢不义;只喜欢真理;凡事包容;凡事相信;凡事盼望;凡事忍耐。(哥林多前书 13:4–7)
8–13 节
爱是永不止息;先知讲道之能,终必归于无有;说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限;等那完全的来到,这有限的必归于无有了。我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既成了人,就把孩子的事丢弃了。我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清;到那时,就要面对面了;我如今所知道的有限;到那时就全知道,如同主知道我一样。如今常存的有信,有望,有爱,这三样,其中最大的是爱。(哥林多前书 13:8–13)
经文用的是 1919 年和合本,保留了当时的写法,例如第 2 节的「能彀」就是现在的「能够」,第 6 节的「眞理」就是「真理」。
三段在说什么
1–3 节:没有爱,恩赐都不算数
保罗连用三个「我若……却没有爱」:会说方言和天使的话语、有先知讲道的能力和能移山的信心、把财产全给穷人甚至舍身。这些正是哥林多教会看重的东西,他说没有爱,就只是吵杂的锣和钹,算不得什么,对自己也没有益处。
第 3 节「舍己身叫人焚烧」在希腊文抄本里有两种读法,差一个字母,一种是「被焚烧」,一种是「可以夸口」,所以英文译本有的翻 burned,有的翻 boast。和合本采用的是「焚烧」。
4–7 节:爱是什么样子
这一段用一连串短句描述爱,和合本照标点数是 15 句:
- 恒久忍耐
- 有恩慈
- 不嫉妒
- 不自夸
- 不张狂
- 不作害羞的事
- 不求自己的益处
- 不轻易发怒
- 不计算人的恶
- 不喜欢不义
- 只喜欢真理
- 凡事包容
- 凡事相信
- 凡事盼望
- 凡事忍耐
前 2 句说爱是什么,中间 8 句用「不」说爱不做什么,接着 1 句「只喜欢真理」,最后 4 句都用「凡事」开头。第 5 节「不作害羞的事」的「害羞」是羞耻、不得体的意思,跟怕生无关,英文 BSB 译成 not rude(不无礼)。
这些句子的主词都是爱,读的时候可以把自己的名字代进去试试,很快就会知道哪几句最难。
8–13 节:恩赐会停,爱不会
第 8 节「爱是永不止息」,接着说先知讲道、方言、知识都有停止的一天。保罗用两个比喻:小孩长大就把孩子的事放下(11 节),现在像对着镜子看,模糊不清,将来要面对面(12 节)。当时的镜子多是磨亮的金属,照出来本来就不清楚。最后一节把信、望、爱并列,说其中最大的是爱。
婚礼与卡片常用哪几段
爱的真谛最常出现在婚礼上。这段原本是写给一整个常起争执的教会,用在夫妻之间也很贴切,只是读的时候知道它的上下文会更完整。依照空间与时间,可以这样选:
| 长度 | 经节 | 适合用在 |
|---|---|---|
| 一句 | 13:4 前半「爱是恒久忍耐,又有恩慈」 | 小卡、喜帖、杯垫 |
| 一句 | 13:8 前半「爱是永不止息」 | 戒指刻字、照片题字 |
| 一节 | 13:13 | 结婚贺卡、纪念日卡片 |
| 一节 | 13:7 | 给伴侣或家人的卡片 |
| 一段 | 13:4–7 | 婚礼读经、喜帖内页、裱框 |
| 较长 | 13:4–8 前半,或全章 1–13 节 | 婚礼读经 |
天主教婚礼弥撒的读经选项中,有一段是 12:31 到 13:8 前半,从「最妙的道」读到「爱是永不止息」。基督新教的婚礼通常由新人与证婚牧师一起决定读哪几节。其他适合婚礼的经文,可以参考结婚与婚礼的经文;想找爱的真谛以外的爱的经文,可以看爱的经文。
用抄写默想:14 天写完 4–7 节
一天写一句,写完停下来想想这一句今天在哪里用得上。前 13 天每天一句(第 1 天把「恒久忍耐」和「有恩慈」放在一起,第 9 天把第 6 节两句放在一起),第 14 天把整段写一遍:
| 天 | 写哪一句 | 经节 |
|---|---|---|
| 第 1 天 | 爱是恒久忍耐,又有恩慈 | 13:4 |
| 第 2 天 | 爱是不嫉妒 | 13:4 |
| 第 3 天 | 爱是不自夸 | 13:4 |
| 第 4 天 | 不张狂 | 13:4 |
| 第 5 天 | 不作害羞的事 | 13:5 |
| 第 6 天 | 不求自己的益处 | 13:5 |
| 第 7 天 | 不轻易发怒 | 13:5 |
| 第 8 天 | 不计算人的恶 | 13:5 |
| 第 9 天 | 不喜欢不义;只喜欢真理 | 13:6 |
| 第 10 天 | 凡事包容 | 13:7 |
| 第 11 天 | 凡事相信 | 13:7 |
| 第 12 天 | 凡事盼望 | 13:7 |
| 第 13 天 | 凡事忍耐 | 13:7 |
| 第 14 天 | 把 4–7 节整段写一遍 | 13:4–7 |
每天的句子很短,几分钟就写完。可以在旁边空白处记下一件跟这句有关的事,例如今天在哪件事上没有「轻易发怒」。两周写完后,若想继续,可以接着写 8–13 节,或回头写 1–3 节。
爱的真谛字帖
官网的免费稿纸与字帖里有一页「爱的真谛」字帖,收录哥林多前书 13:4–7,A4 大小,可以直接打印照着写,繁体与简体各一份。
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常见问题
爱的真谛出自圣经哪一卷?
出自新约哥林多前书 13 章 4 到 7 节,是使徒保罗写给哥林多教会的信。天主教思高本称这卷书为格林多前书。
哥林多前书 13:4–7 讲了爱的几个特质?
和合本是 15 个短句:恒久忍耐、有恩慈,接着 8 句用「不」开头,1 句「只喜欢真理」,最后 4 句用「凡事」开头。
「爱是永不止息」是哪一节?
哥林多前书 13:8 的前半节。这一节接着说先知讲道、方言、知识都会停止,只有爱不会。
婚礼上读爱的真谛要读到哪里?
最常见的是 13:4–7。想长一点可以读到 8 节前半「爱是永不止息」,或读全章 1–13 节。天主教婚礼的读经选项是 12:31 到 13:8 前半。

