愛的真諦:哥林多前書 13 章全文(和合本)、意思與抄寫字帖
簡答
「愛的真諦」出自哥林多前書 13:4–7,從「愛是恆久忍耐,又有恩慈」到「凡事忍耐」,和合本一共 15 個短句。這段是保羅寫給哥林多教會的信,夾在第 12 章與第 14 章談屬靈恩賜的中間。全章 13 節,最後一節是「其中最大的是愛」。

「愛的真諦」是哥林多前書 13 章 4 到 7 節的通稱,從「愛是恆久忍耐」寫到「凡事忍耐」。整章一共 13 節,下面放和合本全文,再分三段說它在講什麼。
愛的真諦出自哪裡
哥林多前書是使徒保羅寫給希臘哥林多城教會的信。信裡說他會在以弗所住到五旬節(16:8),多數學者認為這封信寫於主後 55 年前後,在以弗所寫成。保羅寫信的原因,一是有人告訴他教會裡有紛爭(1:11),二是教會寫信問他幾件事(7:1)。
第 12 章開頭「論到屬靈的恩賜」,談方言、先知講道、醫病等恩賜,以及教會像一個身體、各有功用。第 14 章接著講聚會時方言與先知講道怎麼用才有秩序。第 13 章就夾在這兩章中間:12 章最後一節說「我現今把最妙的道指示你們」,14 章第一節說「你們要追求愛」。所以這一章原本是在回答「哪一種恩賜比較重要」,保羅的答案是愛比所有恩賜更要緊。
你們要切切的求那更大的恩賜,我現今把最妙的道指示你們。(哥林多前書 12:31)
哥林多前書 13 章全文(和合本)
1–3 節
我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。我若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕,各樣的知識;而且有全備的信,叫我能彀移山,卻沒有愛,我就算不得甚麼。我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然與我無益。(哥林多前書 13:1–3)
4–7 節
愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇;不張狂;不作害羞的事;不求自己的益處;不輕易發怒;不計算人的惡;不喜歡不義;只喜歡眞理;凡事包容;凡事相信;凡事盼望;凡事忍耐。(哥林多前書 13:4–7)
8–13 節
愛是永不止息;先知講道之能,終必歸於無有;說方言之能,終必停止,知識也終必歸於無有。我們現在所知道的有限,先知所講的也有限;等那完全的來到,這有限的必歸於無有了。我作孩子的時候,話語像孩子,心思像孩子,意念像孩子;旣成了人,就把孩子的事丟棄了。我們如今彷彿對着鏡子觀看,模糊不清;到那時,就要面對面了;我如今所知道的有限;到那時就全知道,如同主知道我一樣。如今常存的有信,有望,有愛,這三樣,其中最大的是愛。(哥林多前書 13:8–13)
經文用的是 1919 年和合本,保留了當時的寫法,例如第 2 節的「能彀」就是現在的「能夠」,第 6 節的「眞理」就是「真理」。
三段在說什麼
1–3 節:沒有愛,恩賜都不算數
保羅連用三個「我若……卻沒有愛」:會說方言和天使的話語、有先知講道的能力和能移山的信心、把財產全給窮人甚至捨身。這些正是哥林多教會看重的東西,他說沒有愛,就只是吵雜的鑼和鈸,算不得什麼,對自己也沒有益處。
第 3 節「捨己身叫人焚燒」在希臘文抄本裡有兩種讀法,差一個字母,一種是「被焚燒」,一種是「可以誇口」,所以英文譯本有的翻 burned,有的翻 boast。和合本採用的是「焚燒」。
4–7 節:愛是什麼樣子
這一段用一連串短句描述愛,和合本照標點數是 15 句:
- 恆久忍耐
- 有恩慈
- 不嫉妒
- 不自誇
- 不張狂
- 不作害羞的事
- 不求自己的益處
- 不輕易發怒
- 不計算人的惡
- 不喜歡不義
- 只喜歡眞理
- 凡事包容
- 凡事相信
- 凡事盼望
- 凡事忍耐
前 2 句說愛是什麼,中間 8 句用「不」說愛不做什麼,接著 1 句「只喜歡眞理」,最後 4 句都用「凡事」開頭。第 5 節「不作害羞的事」的「害羞」是羞恥、不得體的意思,跟怕生無關,英文 BSB 譯成 not rude(不無禮)。
這些句子的主詞都是愛,讀的時候可以把自己的名字代進去試試,很快就會知道哪幾句最難。
8–13 節:恩賜會停,愛不會
第 8 節「愛是永不止息」,接著說先知講道、方言、知識都有停止的一天。保羅用兩個比喻:小孩長大就把孩子的事放下(11 節),現在像對著鏡子看,模糊不清,將來要面對面(12 節)。當時的鏡子多是磨亮的金屬,照出來本來就不清楚。最後一節把信、望、愛並列,說其中最大的是愛。
婚禮與卡片常用哪幾段
愛的真諦最常出現在婚禮上。這段原本是寫給一整個常起爭執的教會,用在夫妻之間也很貼切,只是讀的時候知道它的上下文會更完整。依照空間與時間,可以這樣選:
| 長度 | 經節 | 適合用在 |
|---|---|---|
| 一句 | 13:4 前半「愛是恆久忍耐,又有恩慈」 | 小卡、喜帖、杯墊 |
| 一句 | 13:8 前半「愛是永不止息」 | 戒指刻字、照片題字 |
| 一節 | 13:13 | 結婚賀卡、紀念日卡片 |
| 一節 | 13:7 | 給伴侶或家人的卡片 |
| 一段 | 13:4–7 | 婚禮讀經、喜帖內頁、裱框 |
| 較長 | 13:4–8 前半,或全章 1–13 節 | 婚禮讀經 |
天主教婚禮彌撒的讀經選項中,有一段是 12:31 到 13:8 前半,從「最妙的道」讀到「愛是永不止息」。基督新教的婚禮通常由新人與證婚牧師一起決定讀哪幾節。其他適合婚禮的經文,可以參考結婚與婚禮的經文;想找愛的真諦以外的愛的經文,可以看愛的經文。
用抄寫默想:14 天寫完 4–7 節
一天寫一句,寫完停下來想想這一句今天在哪裡用得上。前 13 天每天一句(第 1 天把「恆久忍耐」和「有恩慈」放在一起,第 9 天把第 6 節兩句放在一起),第 14 天把整段寫一遍:
| 天 | 寫哪一句 | 經節 |
|---|---|---|
| 第 1 天 | 愛是恆久忍耐,又有恩慈 | 13:4 |
| 第 2 天 | 愛是不嫉妒 | 13:4 |
| 第 3 天 | 愛是不自誇 | 13:4 |
| 第 4 天 | 不張狂 | 13:4 |
| 第 5 天 | 不作害羞的事 | 13:5 |
| 第 6 天 | 不求自己的益處 | 13:5 |
| 第 7 天 | 不輕易發怒 | 13:5 |
| 第 8 天 | 不計算人的惡 | 13:5 |
| 第 9 天 | 不喜歡不義;只喜歡眞理 | 13:6 |
| 第 10 天 | 凡事包容 | 13:7 |
| 第 11 天 | 凡事相信 | 13:7 |
| 第 12 天 | 凡事盼望 | 13:7 |
| 第 13 天 | 凡事忍耐 | 13:7 |
| 第 14 天 | 把 4–7 節整段寫一遍 | 13:4–7 |
每天的句子很短,幾分鐘就寫完。可以在旁邊空白處記下一件跟這句有關的事,例如今天在哪件事上沒有「輕易發怒」。兩週寫完後,若想繼續,可以接著寫 8–13 節,或回頭寫 1–3 節。
愛的真諦字帖
官網的免費稿紙與字帖裡有一頁「愛的真諦」字帖,收錄哥林多前書 13:4–7,A4 大小,可以直接列印照著寫,繁體與簡體各一份。
一筆一恩內建和合本 1919,可以在 iPhone、iPad 或 Android 上用手指或 Apple Pencil 一個字一個字寫經文,App 可以免費下載。
常見問題
愛的真諦出自聖經哪一卷?
出自新約哥林多前書 13 章 4 到 7 節,是使徒保羅寫給哥林多教會的信。天主教思高本稱這卷書為格林多前書。
哥林多前書 13:4–7 講了愛的幾個特質?
和合本是 15 個短句:恆久忍耐、有恩慈,接著 8 句用「不」開頭,1 句「只喜歡眞理」,最後 4 句用「凡事」開頭。
「愛是永不止息」是哪一節?
哥林多前書 13:8 的前半節。這一節接著說先知講道、方言、知識都會停止,只有愛不會。
婚禮上讀愛的真諦要讀到哪裡?
最常見的是 13:4–7。想長一點可以讀到 8 節前半「愛是永不止息」,或讀全章 1–13 節。天主教婚禮的讀經選項是 12:31 到 13:8 前半。

